JUWARIYAH
Peperangan di Jazirah Arab,sebelum Islam, tidak ada apa-apanya jika dibandingkan dengan peperangan yang diprakarsai oleh Muhammad dan penguasa Muslim lainnya. Perang-perang sebelumnya terutama berpusat pada perbedaan suku dan terbatas pada pertikaian dengan beberapa perkelahian. Dengan masuknya Islam, tidak hanya terjadi perang, namun juga terjadi genosida dan teror yang tak henti-hentinya menjadi komponen integral dalam memajukan ekspansionisme Islam.
Tahun-tahun awal karir kenabian Muhammad, di kota kelahirannya, Mekah, berlangsung damai. Setelah 13 tahun berkhotbah, tidak lebih dari 80 atau 100 orang yang mendukung perjuangannya. Tidak semua dari mereka mampu melawan laki-laki. Hal ini menjelaskan mengapa tahun-tahun awal itu damai. Umat Islam tidak mempunyai kekuatan untuk berperang. Segera setelah Muhammad bermigrasi ke Madinah dan penduduk Arab di kota itu menerima agamanya, dia mulai menyerang dan menjarah, pertama karavan, pedagang dan kemudian pemukiman manusia. Didorong oleh kemenangannya atas orang-orang yang lebih lemah, tidak agresif dan tidak mengancam yang setuju untuk menyerahkan kekayaan mereka sebagai ganti nyawa mereka dan terpancing oleh keserakahan yang tak terpuaskan dan nafsu akan kekuasaan, utusan Allah yang mengaku dirinya sendiri ini kemudian mengarahkan pandangannya pada orang lain. Suku Yahudi di Arab yang tinggal di luar Madinah.
Kali ini giliran Bani al-Mustaliq.
Bukhari, penulis biografi besar Muhammad, menceritakan serangan terhadap Bani al-Mustaliq dalam cerita berikut (Hadits)
“Diceritakan oleh Ibnu Aun: Saya menulis surat kepada Nafi dan Nafi membalas surat saya bahwa Nabi tiba-tiba menyerang Bani Mustaliq tanpa peringatan ketika mereka lalai dan ternak mereka sedang diberi minum di tempat-tempat air. Laki-laki pejuang mereka dibunuh dan perempuan serta anak-anak mereka ditawan; Nabi mendapatkan Juwairiya pada hari itu. Nafi mengatakan bahwa Ibnu 'Umar telah memberitahunya narasi di atas dan bahwa. Ibnu 'Umar adalah salah satu tentara itu.” Volume 3, Buku 46, Nomor 717:2 .
Hadits yang sama ini tercatat dalam Buku Sahih Muslim 019 Nomor 4292 yang menjadi sahih keasliannya.
Muhammad membentuk agamanya menurut Yudaisme dengan harapan bahwa orang-orang Yahudi akan menjadi orang pertama yang mengindahkan seruannya. Yang membuatnya kecewa, orang-orang Yahudi tidak tertarik pada agamanya dan dia tidak pernah memaafkan mereka karena hal itu. Anda tidak bisa menolak seorang narsisis tanpa menimbulkan kemarahannya. Muhammad sangat kesal sehingga dia mengubah arah kiblat (arah ke mana umat Islam berdoa) dari Yerusalem ke Ka’bah, yang pada saat itu hanyalah sebuah kuil berhala dan menjadikan orang-orang Yahudi sebagai kambing hitam untuk mengumpulkan pengikutnya di sekitar dirinya.
Orang-orang Arab di Madinah pada umumnya adalah sekelompok orang yang buta huruf dengan sedikit keterampilan dan seringkali miskin yang mencari nafkah dengan bekerja di kebun anggur orang Yahudi dan memberikan pelayanan lain kepada mereka. Mereka awalnya adalah imigran dari Yaman, sementara orang-orang Yahudi adalah penguasa perdagangan dan pemilik tanah dan telah menjadikan Madinah sebagai rumah mereka selama 2000 tahun. Mereka adalah sasaran empuk. Dia mencari kekayaan mereka, memperbudak wanita dan anak-anak mereka dan membagikannya kepada orang-orang Arab. Dia meyakinkan para pengikutnya bahwa penyerangan dan pembunuhan adalah perintah Tuhan.
Sejak saat itu karir kenabiannya menjadi sangat menguntungkan, sesuatu yang akan mengubah nasibnya, dan menempatkan agama barunya di jalur perang dan penaklukan militer. Muhammad mengutus salah satu temannya; Bareeda bin Haseeb, untuk memata-matai Bani al-Mustaliq. Setelah menilai situasinya, dia memerintahkan anak buahnya untuk menyerang. Umat Islam keluar dari Madinah pada tanggal 2 Syaban tahun 5 H. dan berkemah di Muraisa, sebuah tempat yang jaraknya 9 langkah dari Madinah.
Berikut ini dari situs Islami: Berita kemajuan pasukan Muslim sudah sampai ke Haris. Karena panik, anak buahnya meninggalkannya dan dia sendiri berlindung di suatu tempat yang tidak diketahui. Namun penduduk lokal Muraisa mengangkat senjata melawan kaum Muslim dan menghujani anak panah secara terus-menerus. Kaum Muslim melancarkan serangan tiba-tiba dan ganas serta mengusir musuh, yang menderita banyak korban dan hampir 600 orang ditawan oleh kaum Muslim. Di antara barang rampasan itu ada 2.000 ekor unta dan 5.000 ekor kambing. Para tawanan perang termasuk Barra, putri Haris, yang kemudian menjadi Hazrat Juwairiyah, permaisuri Nabi Muhammad SAW. Menurut praktek yang berlaku, semua tahanan dijadikan budak dan dibagikan kepada tentara Muslim yang menang. Hazrat Juwairiyah jatuh ke tangan Thabit bin Qais. Para tawanan perang termasuk Barra, putri Haris, yang kemudian menjadi Hazrat Juwairiyah, permaisuri Nabi Muhammad SAW. Menurut praktek yang berlaku, semua tahanan dijadikan budak dan dibagikan kepada tentara Muslim yang menang. Hazrat Juwairiyah jatuh ke tangan Thabit bin Qais. Dia adalah putri pemimpin klan, dan oleh karena itu, dia sangat merasakan kekecewaan dan aib karena dijadikan budak tentara Muslim biasa. Oleh karena itu, dia meminta suaminya untuk melepaskannya dengan membayar uang tebusan. Tsabit menyetujui hal ini, jika dia bisa membayarnya 9 Auqias emas. Hazrat Juwairiyah tidak membawa uang tunai. [Seolah-olah dia punya uang di bank. Muhammad telah menjarah semua milik dia dan kaumnya. Bagaimana dia bisa membawa uang bersamanya atau di mana pun?] Dia mencoba mengumpulkan jumlah ini melalui sumbangan, dan juga mendekati Nabi Muhammad SAW dalam hal ini. Dia berkata kepadanya, “Wahai Nabi Allah! Saya putri Al Haris bin Zarar, Tuhan (pemimpin) umatnya. Anda tahu bahwa rakyat kami secara kebetulan ditawan [secara kebetulan? Aku pikir Muhammad telah menyerbu mereka] dan aku jatuh ke tangan Thabit bin Qais dan memintanya untuk melepaskanku mengingat statusku, tapi dia menolak. Tolong lakukan tindakan baik dan selamatkan saya dari penghinaan” Nabi Suci tergerak [aaah, beliau tergerak. Betapa lembutnya!] dan bertanya kepada wanita yang ditawan itu apakah dia menginginkan yang lebih baik lagi. Dia bertanya benda apa itu. Dia berkata bahwa dia siap membayar uang tebusan dan menikahinya jika dia mau. Dia menyetujui usulan ini. Maka Nabi (sallal alaho alahie wasallam) membayar sejumlah uang tebusan dan menikahinya.” Di atas adalah kisah Muhammad menikahi Juwairiyah yang dicatat oleh para sejarawan Muslim.
Menariknya Muhammad membuat Allahnya memujinya dengan ayat-ayat seperti berikut:“Dan sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang luhur” (Quran 68:4). dan “Sesungguhnya pada diri Rasulullah kamu mempunyai teladan yang baik untuk ditiru”(Quran 33:21).
Pertanyaan yang memerlukan jawaban adalah; apakah dia benar-benar standar moral yang luhur dan teladan yang baik untuk diikuti? Pertama, dia menyerang suatu populasi tanpa peringatan dan mengejutkan mereka. Ini disebut terorisme. Mengapa? Karena mereka sasaran empuk dan kaya. Seperti biasa dia membunuh orang-orang tak bersenjata, menjarah harta benda mereka, lalu memperbudak sisanya. Apakah perilaku ini pantas dilakukan oleh seorang utusan Tuhan?
Narator mengatakan, “Menurut praktik yang berlaku, semua tahanan dijadikan budak dan dibagikan kepada tentara Muslim yang menang.” Ketika kita membaca sejarah Islam, kita melihat bahwa hal ini memang merupakan praktik yang lazim dilakukan umat Islam, sepanjang sejarah Islam yang penuh darah. Namun pertanyaannya adalah apakah seperti ini seharusnya sikap seorang utusan Tuhan? Muhammad menyebut dirinya rahmat Tuhan bagi seluruh alam 21:107 . Apa perbedaan antara “kemurahan Tuhan” ini dan gangster perampok yang kejam? Jika ini adalah praktik yang lazim dilakukan orang-orang Arab, tidak bisakah utusan Tuhan mengubahnya? Mengapa melakukan praktik biadab seperti itu? Bukankah Ia mengatakan bahwa Ia datang untuk memberikan teladan agar semua orang dapat mengikutinya? Mengapa laki-laki dengan klaim seperti itu harus berperilaku begitu brutal? Apakah beliau datang untuk memberi contoh atau mengikuti perbuatan jahat masyarakat pada masanya?
Sang pembela mengatakan bahwa Muhammad “tergerak.” Jelas sekali dia tidak tergerak oleh belas kasihan tetapi oleh nafsu. Pria itu tidak punya hati. Yang bergerak adalah alat kelaminnya. Muhammad tidak membebaskan Juwairiyah karena dia merasa kasihan padanya. Dia adalah pria yang tidak mampu merasakan perasaan seperti itu. Dia menginginkan Juwairiyah untuk dirinya sendiri. Berbeda dengan apa yang dipikirkan kebanyakan orang, Niat Muhammad bukanlah untuk membuat orang memeluk agamanya. Tujuan sebenarnya adalah kekuasaan, kekayaan, dan dominasi. Agama hanyalah sebuah dalih. Dia mempertimbangkan setiap kasus dan mempertimbangkan manfaat finansialnya. Dalam kebanyakan kasus, akan lebih menguntungkan jika orang-orang tersebut tidak masuk Islam, namun dibunuh dan harta benda mereka dijarah. Jika masyarakat diberi pilihan, mereka mungkin takut kalah dan mungkin mereka akan menerima Islam. Maka Muhammad tidak bisa mencuri kekayaan mereka. Muhammad merasa tidak bijaksana untuk memperingatkan Bani Mustaliq dan banyak orang lain yang ia serang, taklukkan, dan rampas. Muslim, penulis biografi Muhammad lainnya meriwayatkan: Ibnu 'Aun melaporkan: Saya menulis kepada Nafi' menanyakan darinya apakah perlu menyampaikan (kepada orang-orang kafir) ajakan untuk menerima (Islam) sebelum menemui mereka dalam peperangan. Dia menulis (sebagai balasan) kepada saya bahwa hal itu perlu dilakukan pada masa awal Islam. Rasulullah SAW melakukan penyerangan terhadap Bani Mustaliq dalam keadaan tidak sadar dan ternak mereka sedang minum di air. Dia membunuh orang-orang yang berperang dan memenjarakan orang lain. Pada hari itu juga, dia menangkap Juwairiya binti al-Harits. Nafi' mengatakan bahwa tradisi ini diriwayatkan oleh Abdullah b. Umar yang (sendiri) berada di antara pasukan penyerang.” Buku 019, Nomor 4292 Para pejuang Muslim menjalankan sunnah ini (contoh yang diberikan oleh Muhammad) setelah kematiannya. Ketika tentara Muslim menyerbu sebuah kota, mereka tidak mengizinkan orang masuk Islam selama tiga hari. Selama tiga hari ini mereka membunuh sebanyak mungkin laki-laki, menjarah harta benda mereka dan memperkosa anak perempuan dan istri mereka. Hanya setelah sebuah kota dihancurkan dan perempuan muda serta anak-anak yang dapat dijual sebagai budak ditangkap barulah kampanye Islamisasi yang brutal, dengan mandat bahwa semua orang harus pindah agama atau mati, barulah dimulai. Orang-orang Yahudi dan Nasrani diberi perlindungan untuk hidup, asalkan mereka masuk ke dalam dzimmi. Dhimmi artinya terikat. Namun para dzimmi harus membayar untuk perlindungan mereka.
Pembayaran yang disebut jizyah ini merupakan sumber penghidupan bagi umat Islam, yang melaluinya dapat hidup seperti parasit dari kerja para dhimmi. Diriwayatkan Juwairiya bin Qudama At-Tamimi Kami berkata kepada 'Umar bin Al-Khattab, wahai Pemimpin orang-orang yang beriman! Beritahu kami.” Dia berkata, “Aku menasihatimu untuk memenuhi Perjanjian Allah (yang dibuat oleh kaum Dhimmi) karena itu adalah perjanjian Nabimu dan sumber penghidupan tanggunganmu (yaitu pajak dari kaum Dhimmi.) ” Volume 4, Buku 53, Nomor 388: Aisha yang menemani nabi dalam ekspedisi ini menceritakan bagaimana Juwairiya ditangkap. ketika Nabi SAW membagikan tawanan Bani Almustaliq, dia (Barrah) jatuh ke tangan Thabit ibn Qyas. Dia menikah dengan sepupunya, yang terbunuh dalam pertempuran. Dia memberi Thabit sebuah akta, setuju untuk membayarnya sembilan oke emas untuk kebebasannya. Dia adalah wanita yang sangat cantik. Dia memikat setiap pria yang melihatnya.
Dia mendatangi Nabi Muhammad SAW untuk meminta bantuannya dalam masalah ini. Begitu aku melihatnya di depan pintu kamarku, aku merasa tidak suka padanya, karena aku tahu dia akan melihatnya seperti aku melihatnya. Dia masuk dan menceritakan siapa dirinya, putri al-Harits ibn Dhirar, pemimpin kaumnya. Dia berkata: “Anda dapat melihat keadaan dimana saya dibawa. Aku telah jatuh ke tangan Tsabit, dan telah memberinya uang tebusan, dan aku harus datang untuk meminta bantuanmu dalam hal ini.’ Beliau berkata: ‘apakah kamu menginginkan sesuatu yang lebih baik dari itu? Saya akan melunasi hutangmu dan menikahimu.’ dia berkata: ‘ya. Oh, maka itu adalah utusan Allah! Selesai.' dia membalas." http://66.34.76.88/alsalafiyat/juwairiyah.htm . Kisah ini mengakhiri perdebatan mengenai motif sebenarnya Muhammad mengambil begitu banyak wanita. Itu bukan untuk membantu para janda tetapi karena mereka masih muda dan cantik. Muhammad membunuh suami Juwairiyah, yang juga sepupunya. Terpesona oleh kecantikannya, dia menawarkan untuk membebaskannya. tapi hanya dengan syarat dia menikah dengannya. Setelah datang kepada Muhammad untuk memohon bantuannya, pernyataan dirinya sebagai “rahmat Tuhan bagi umat manusia” ini memberinya pilihan yang paling tidak disukai, yang harus dibayar dengan menjadi istri dari pembunuh suaminya. Pilihan apa lagi yang mungkin dia punya? Para pembela Muslim bersikeras bahwa sebagian besar istri Muhammad adalah janda. Mereka ingin membuat kita percaya bahwa Muhammad menikahi mereka karena alasan amal. Faktanya adalah mereka masih muda dan cantik. Kalau mereka janda, itu karena Muhammad membunuh suami mereka. Juwairiyah baru berusia 20 tahun, dan Muhammad berusia 58 tahun.
Kisah Juwairiyah lainnya bercampur dengan setengah kebenaran dan berlebihan, dengan cara yang telah mencemari sebagian besar Hadis. Dikatakan bahwa ketika Nabi SAW berangkat dari penyerbuan bersama Juwairiyah dan berada di Dzuljaysh, dia menitipkannya kepada salah satu Ansar dan pergi ke Madinah. Ayahnya, al-Harits,mengetahui bahwa dia ditawan dan kembali ke Madinah, membawa uang tebusan putrinya. Ketika sampai di al-Aqia, dia memandangi unta-unta yang dibawanya sebagai tebusan dan sangat mengagumi keduanya, maka dia menyembunyikannya di salah satu jalan masuk al-Aqia. Kemudian dia mendatangi Nabi SAW sambil menyeret unta di belakangnya, dan memberitahunya: “Putriku terlalu mulia untuk dijadikan tawanan. Bebaskan dia dengan uang tebusan ini.” Nabi SAW menjawab: “Bukankah lebih baik kita membiarkan dia memilih dirinya sendiri?” itu cukup adil,” kata al-Harith. Dia mendatangi putrinya dan berkata: “Pria ini membiarkanmu memilih jadi jangan mempermalukan kami!” “Aku memilih utusan Allah, jawabnya dengan tenang. “Memalukan sekali!” serunya. Nabi Muhammad SAW lalu bersabda, “Di manakah dua ekor unta yang kamu sembunyikan di al-Aqia di celah anu?” al-Harits berseru: “Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan bahwa Anda Muhammad adalah utusan Allah! Sebab tidak ada seorang pun yang mengetahui hal ini selain Allah.
”Ibn-i-S’ad dalam ‘Tabaqat’-nya, menyatakan bahwa ayah Juwairiyah membayar sejumlah uang tebusan, dan ketika dia sudah bebas, Nabi Suci menikahinya. Akibat pernikahan ini, para tawanan perang yang berjumlah sekitar 600 orang dibebaskan oleh umat Islam karena mereka tidak menyukai anggota keluarga yang dinikahi Nabi Muhammad SAW, dijadikan budak.” Sulit untuk menentukan bagian mana dari cerita ini yang benar. Namun tidak sulit untuk melihat kontradiksi yang terkandung dalam jalan cerita utama. Kita membaca bahwa Muhammad membayar uang tebusan kepada Thabit, penculik Juwairiyah dan kemudian menikahinya. Kemudian kita membaca bahwa Hairth, ayah Juwairiyah yang membayar uang tebusan. Mengenai klaim bahwa Muhammad mempunyai semacam kemampuan psikis, misalnya mengetahui informasi tertentu seperti keberadaan unta, kita dapat menyimpulkan bahwa klaim ini salah. Dalam banyak kesempatan Muhammad menunjukkan hal yang sebaliknya, dan membuktikan bahwa dia sama sekali bukan seorang cenayang, apalagi yang bisa melihat, karena dia gagal untuk membedakan atau memperoleh informasi yang dia inginkan melalui berkah ilahi.
Misalnya, ketika dia menyerbu Khaibar, dia menyiksa Kinsn, bendahara kota itu,sampai mati, hanya agar dia bisa mendapatkan informasi darinya yang akan mengarah pada keberadaan harta kota itu. Perhatikan bahwa dalam kasus ini orang-orang Arab menunjukkan standar moral yang lebih tinggi dibandingkan nabi mereka. Mereka melepaskan kerabat Juwairiyah setelah mereka mengetahui bahwa Muhammad telah menikahinya. Muhammad tidak memiliki kesopanan, tidak memiliki atau menunjukkan sedikitpun keutamaan yang mencerminkan seorang pemimpin moral. Umat Muslim mengklaim bahwa Juwairiyah menjadi seorang mukmin yang sangat taat dan akan menghabiskan seluruh waktunya untuk berdoa. Sumber klaim ini dapat ditemukan dalamkitab Usud-ul-Ghaba. Penulis menulis, setiap kali Nabi sering datang ke Juwairiyah, beliau akan menemukannya sedang salat, kemudian ketika beliau kembali di lain waktu, beliau masih menemukannya sedang salat. Suatu hari dia berkata kepadanya: “Maukah aku memberitahumu beberapa kata, jika kamu mengatakannya, maka skalanya akan lebih berat daripada apa yang telah kamu lakukan? Anda mengucapkan: ‘subhaana allahe ‘adada khalqihi, subhana allahe ridhaa nafsehe, subhana allahe zinata ‘arshehe, subhana allahe zinata ‘arshehe,subhana allah midadda kalimaatihi.’ (Pujilah Allah sebanyak jumlah makhluk-Nya, sebanyak yang diridhai-Nya, sebanyak berat singgasana-Nya, dan sebanyak tinta ucapannya).
Kita bertanya-tanya mengapa umat Islam menghabiskan waktu salat 5 kali sehari dan menyia-nyiakan waktu sebanyak itu dengan tidak produktif padahal mereka mempunyai formula yang sederhana dan tidak ada duanya untuk memuji Allah? Mari kita lihat cerita ini dari sudut pandang yang lebih realistis. Tempatkan diri Anda pada posisi seorang wanita muda yang baru saja menjadi pembunuh suaminya! Jika Anda seorang wanita dalam situasi Juwairiyah, bagaimana perasaan Anda terhadap pembunuh suami Anda dan banyak kerabat serta orang yang Anda cintai? Misalkan Anda tidak punya tempat untuk pergi lebih jauh. Juwairiah tidak punya pilihan selain menerima tawaran Muhammad untuk menikahinya. Sekarang apa yang akan dilakukan wanita mana pun ketika pria ini mendatanginya untuk berhubungan seks? Dia mungkin akan menyusun taktik bertahan hidup untuk menghindarinya sebisa mungkin. Hal itulah yang dilakukan Juwairiyah. Setiap kali dia mendengar langkah kaki Muhammad, dia berpura-pura sedang berdoa, dengan harapan dia bisa pergi ke istrinya yang lain untuk memuaskan nafsunya yang buruk. Namun, Muhammad adalah seorang bajingan yang licik.
Dia segera menjatuhkan hukuman dan mengatakan kepada Juwairiyah bahwa ini “akan lebih berat skalanya” daripada shalat sepanjang hari, sehingga menghilangkan alasan untuk menghindarinya. Tidak ada orang baik yang percaya bahwa penjahat keji ini adalah nabi Tuhan. Mereka yang menyebut diri mereka Muslim adalah orang-orang yang tidak mengetahui kebenaran atau mereka sendiri adalah penjahat yang tidak tahu malu. Jika selama ini Anda menyebut diri Anda seorang Muslim karena ketidaktahuan, maka Anda tidak punya alasan lagi. Sekarang terserah pada Anda untuk membuktikan kemanusiaan Anda, meludahi Muhammad dan kitab terornya yang kotor dan meninggalkan Islam.